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世人喜歡聽故事。脫胎自稗官野史的武俠小說，讓市井小民在說書人真真假假的歷史故事之間，揮灑理想中的正義、抒發現實生活中的苦悶。這種不受官修正史所拘束的幻想世界，正是無數為人津津樂道的故事，在巨大的中國歷史舞台上，演繹出的不朽魅力。

韓非子說：「儒者以文亂法，俠者以武犯禁。」太史公不齒這種現實，市井小民也不齒。因此，太史公用寫作表達他的不齒，市井小民則用閱聽故事來表達他們的不齒。市井小民渴望俠者用絕世武功替天行道、渴望俠者用大絕招在滔滔濁世之中，殺出一條幻夢中的正義血路；市井小民渴望俠者成為他們的代言人，來衝撞、顛覆現實世界中無奈的法則。這就是我們武俠讀者對於「以武犯禁」這俠義傳統的永恆追尋。

而要能夠作到快意恩仇的武俠小說，就必須言之有物。必須在半真半假的架空世界裡，建立出令人信服的歷史觀、世界觀，填充足夠飽滿的人性幽微與人際的曲折，才能夠讓讀者在小說世界裡體驗到足夠真實的時空與血肉。也唯有架空世界讓人相信了，作者才能帶領讀者對歷史進行更深層的思考。

鄭丰在浩瀚的明史，看到了小說家可以發揚理念的縫隙。《神偷天下．卷一》（奇幻基地）是一扇窺視歷史極佳的窗口。藉這扇窗，可以瞭解中國歷史巨大的黑暗，以及黑暗底下璀璨的光輝。精彩的歷史，經過鄭丰巧手剪裁、再創作，成為《神偷天下》的土壤。>>看更多就點我